Достоевский, Фёдор Михайлович (1821 — 1881) — российский писатель

 
•
Аристократ, когда идёт в демократию, обаятелен!
•
Атеизм есть болезнь аристократическая, болезнь высшего образования и развития, стало быть, должна быть противна народу.
•
Без великодушных идей человечество жить не может.
•
Без детей нельзя было бы так любить человечество.
•
Без идеалов, то есть без определённых хоть сколько-нибудь желаний лучшего, никогда не может получиться никакой хорошей действительности.
•
Безмерное самолюбие и самомнение не есть признак чувства собственного достоинства.
•
Бог уже потому … необходим, что это единственное существо, которое можно вечно любить…
•
Богатство, грубость наслаждений порождают лень, а лень порождает рабов.
•
Боже мой! Целая минута блаженства! Да разве этого мало хоть бы и на всю жизнь человеческую?..
•
Брак – это нравственная смерть всякой гордой души, всякой независимости.
•
… в душе моей нарастала страшная тоска по одному обстоятельству, которое было уже бесконечно выше всего меня: именно – это было постигшее меня одно убеждение в том, что на свете везде всё равно.
•
В науке он сделал не так много и, кажется, совсем ничего. Но ведь с людьми науки у нас на Руси это сплошь да рядом случается.
•
В наш век все авантюристы! И именно у нас в России, в нашем любезном отечестве.
•
… в основании всех человеческих добродетелей лежит глубочайший эгоизм. И чем добродетельнее дело – тем более тут эгоизма.
•
В первом любовнике всегда муж виноват.
•
В самом деле, выражаются иногда про «зверскую» жестокость человека, но это страшно несправедливо и обидно для зверей: зверь никогда не может быть так жесток, как человек, так артистически, так художественно жесток.
•
В смутное время колебания или перехода всегда и везде появляются разные людишки. Я не про тех так называемых “передовых” говорю, которые всегда спешат прежде всех (главная забота) и хотя очень часто с глупейшею, но всё же с определённою более или менее целью. Нет, я говорю лишь про сволочь. Во всякое переходное время подымается эта сволочь, которая есть в каждом обществе, и уже не только безо всякой цели, но даже не имея и признака мысли, а лишь выражая собою изо всех сил беспокойство и нетерпение. Между тем эта сволочь, сама не зная того, почти всегда попадает под команду той малой кучки “передовых”, которые действуют с определённою целью, и та направляет весь этот сор куда ей угодно, если только сама не состоит из совершенных идиотов, что, впрочем, тоже случается.
•
Ведь если мне, например, когда-нибудь расчислят и докажут, что если я показал такому-то кукиш, так именно потому, что не мог не показать и что непременно таким-то пальцем должен был его показать, так что же тогда во мне свободного-то остаётся, особенно если я ученый и где-нибудь курс наук кончил?
•
…ведь надобно же, чтобы всякому человеку хоть куда-нибудь можно было пойти.
•
Великие мысли происходят не столько от великого ума, сколько от великого чувства.
•
Величайшее умение писателя это – умение вычёркивать.
•
Взаимное уединение чрезвычайно иногда вредит истинной дружбе.
•
Взятки беру и за правду стою.
•
Видя, что я сконфужен, он серьёзно вообразил, что меня надо обласкать и, так сказать, ободрить. «Что ж он, хочет, что ли, чтоб я в него бутылкой пустил», – подумал я в бешенстве.
•
Вино скотинит и зверит человека, ожесточает его и отвлекает от светлых мыслей, тупит его.
•
Влюбиться не значит любить. Влюбиться можно и ненавидя.
•
Во всякой серьёзной человеческой мысли, зарождающейся в чьей-нибудь голове, всегда остаётся  нечто такое, чего никак нельзя передать другим  людям …  с тем вы и умрёте, не передав никому, может быть, самого-то главного…
•
Возлюбить человека, как самого себя, по заповеди Христовой, – невозможно. Закон личности на земле связывает. Я препятствует.
•
… вот эти-то самые люди, которые ещё за минуту не знают, зарежут они или нет, – уж как возьмут раз нож в свои дрожащие руки и как почувствуют первый брызг горячей крови на своих пальцах, – то мало того что зарежут, – голову совсем отрежут «напрочь», как выражаются каторжные.
•
…вошь ли я, как все, или человек? Смогу ли я преступить или не смогу? … Тварь ли я дрожащая, или право имею?
•
… все идут к одному и тому же, по крайней мере все стремятся к одному и тому же, от мудреца до последнего разбойника, только разными дорогами.
•
Всего ведь труднее простить тем, которые нас ничем не обидели…
•
… всё можно сказать о всемирной истории, всё, что только самому расстроенному воображению в голову может прийти. Одного только нельзя сказать, – что благоразумно.
•
Вся вторая половина человеческой жизни составляется обыкновенно из одних только накопленных в первую половину привычек.
•
Вся планета есть ложь и стоит на лжи и глупой насмешке. Стало быть, самые законы планеты ложь и диаволов водевиль.
•
Высшие способности всегда захватывали власть и были деспотами. Высшие способности не могут не быть деспотами и всегда развращали более, чем приносили пользы…
•
Главное в человеке – это не ум, а то, что им управляет: характер, сердце, добрые чувства, передовые идеи.
•
Глупость, как и высочайший гений, одинаково полезны в судьбах человечества…
•
Господи боже, да какое мне дело до законов природы и арифметики, когда мне почему-нибудь эти законы и дважды два четыре не нравятся?
•
Гуманность есть только привычка, плод цивилизации. Она может совершенно исчезнуть.
•
Да будут прокляты эти интересы цивилизации, и даже самая цивилизация, если для сохранения её необходимо сдирать с людей кожу.
•
Даже бесспорно умный смех бывает иногда отвратителен. Смех требует прежде всего искренности, а где в людях искренность?
•