Конфуций (551 — 479 до н.э.) — китайский мыслитель и философ

 

 

 

 
 
•
Благородный муж в душе безмятежен. Низкий человек всегда озабочен.
•
Благородный муж живёт в согласии со всеми, а низкий человек ищет себе подобных.
•
Благородный муж ни от кого не ожидает обмана, но когда его обманывают, он первый замечает это.
•
Благородный муж превыше всего почитает долг.
•
Благородный муж, привязанный к домашнему уюту, не достоин зваться таковым.
•
Блажен, кто ничего не знает: он не рискует быть непонятым.
•
Вглядись в ошибки человека – и познаешь степень его человечности.
•
Владеть собой настолько, чтоб уважать других, как самого себя, и поступать с ними так, как мы желаем, чтобы с нами поступали, — вот что можно назвать учением о человеколюбии.
•
Влечение душ превращается в дружбу, влечение ума превращается в уважение, влечение тел превращается в страсть. И только всё вместе может превратиться в любовь.
•
Для народа человеколюбие нужнее, чем огонь и вода. Я видел, как от огня и воды погибали, но не видел, чтобы кто-нибудь погиб от человеколюбия.
•
Для тех, кто достиг истинного знания, будет ясна и понятна сущность вещей и человеческой души.
•
Добродетель не останется в одиночестве. У неё обязательно найдутся соседи.
•
Если соберёшь всю волю воедино — уподобишься божеству.
•
Если тебе трудно — значит, ты идёшь в правильном направлении.
•
Если ты ненавидишь — значит тебя победили.
•
Если у тебя не будет дурных мыслей, не будет и дурных поступков.
•
Жаловаться на неприятную вещь – это удваивать зло; смеяться над ней – это уничтожать его.
•
Знающему далеко до любящего,
Любящему далеко до радостного.
•
Изощрённые слова губят добродетель.
•
Как мы можем знать, что такое смерть, когда мы не знаем ещё, что такое жизнь?
•
Когда государство управляется согласно с разумом, постыдны бедность и нужда; когда государство не управляется согласно с разумом, то постыдны богатства и почести.
•
Когда люди вместе — неважно где их тела.
•
Когда нет желания заниматься малыми делами, это вредит большим замыслам. 
•
Когда ясно, в чём заключается истинная нравственность, то и всё остальное будет ясно.
•
Легко быть богатым и не кичиться этим; трудно быть бедным и не сетовать.
•
Лишь самые умные и самые глупые не могут измениться.
•
На самом деле, жизнь проста, но мы настойчиво её усложняем.
•
Наблюдайте за поведением человека, вникайте в причины его поступков, приглядывайтесь к нему в часы досуга. Останется ли он тогда для вас загадкой? 
•
Не беспокойся о том, что люди тебя не знают, а беспокойся о том, что ты не знаешь людей.
•
Не говорить с человеком, с которым можно говорить, значит потерять человека; говорить с человеком, с которым нельзя говорить, — значит терять слова.
•
Несдержанность в мелочах погубит великое дело.
•
Обучай только того, кто способен, узнав про один угол квадрата, представить себе остальные три.
•
Относись ко всем с добром и уважением, даже к тем, кто с тобой груб. Не потому, что они достойные люди, а потому, что ты – достойный человек.
•
Правление есть исправление. Кто же посмеет не исправиться, когда исправитесь вы сами?
•
Признаваться в своих недостатках, когда нас упрекают в них, — это скромность; открывать их своим друзьям – простодушие, доверчивость; выставлять же их перед всеми – гордость.
•
Прямодушие без знания должного превращается в грубость.
•
Слово, руководствуясь которым, можно прожить всю жизнь — снисходительность.
•
Совершенный человек всё ищет в себе, ничтожный – в других.
•
Сознавать долг и не исполнять его — это трусость.
•
Только самые мудрые и самые глупые не поддаются обучению.
•
Три пути ведут к знанию: путь размышления – это путь самый благородный, путь подражания – это путь самый лёгкий и путь опыта – это путь самый горький.
•
У вас есть паруса, а вы вцепились в якорь.
•
У обыкновенной женщины ума столько, сколько у курицы, а у необыкновенной – сколько у двух.
•
Утром познав истину, вечером можно умереть.
•
Учение без размышления бесполезно, но и размышление без учения опасно.
•
Человек способен сделать путь великим, но великим человека делает не путь.
•
Хотя люди не знают, что такое добро, но они имеют его в себе.
•